香山说事儿提示您:看后求收藏(派派小说网www.cydiamate.net),接着再看更方便。

嵇语以为云宣年纪尚小,并不清楚这里边区别,所以明确无误地将这层意思表达了出来,将这两种归属感的区别跟云宣很清楚地讲明白了。

不过云宣还是觉得不要紧,让嵇语放心,即便将界衍紫火留在拜火教中,也没事儿,自己之外的人,至少在拜火教中,是没有修士能够夺取圣火的。

云宣如此坚决,嵇语也无法再说什么,只能在心里默默地计划着赶紧多做一些布置,尽量避免发生圣火被其他人所争抢。

然后,嵇语就带着云宣一道去见教主了。

教主长老和教宗,一般不理教务,沉浸于境界突破。

而教主则和护法们一道,主理教中的日常事务。

很快,云宣和嵇语两人便与教主见面了。

听到云宣希望外出历练,教主很赞成,不过希望云宣在离开之前能够尽量在教中待一段时间,尽可能全面完整地看一下教中所有的功法、秘术等典籍,尽可能跟教中的一些重要修士和派别熟悉起来,尽可能地跟圣火堂的修士们多演练磨合根据圣火演化而来的功法阵法,尽可能地参与一些教中的事务。

云宣自然是应允。而且,原本,云宣也就是这么想的。

不过,在听到云宣说,在自己外出游历之时,打算将圣火留归教中时,教主先是疑惑和错愕了一下,顿了顿,然后才像嵇语一样,告诫云宣是否有必要冒着圣火被其他人所夺取的风险,将圣火留在教中。

教主这番话,没有明说不希望云宣和圣火分离,从而造成教中其他人抢夺圣火的可能性,但话语中的告诫和提点,是显而易见的。

所以,这让云宣有些意外和错愕。

教主已经活了不知多少岁月,云宣的反应自然是洞若观火。

所以,教主索性借这个机会开口说道:“我圣教在这方地域的修士们眼中,亦正亦邪。

修行界中,你争我夺之事,乃是再为寻常不过,犹如尘世凡人的家常便饭。

但唯独我圣教,在外声名是亦正亦邪,并非我圣教行邪魔之事、修邪魔之法,而是因为我圣教行事粗犷,遇事遇宝,能争必争。

所谓能争,第一是要有争夺之心,第二是要有争夺之勇,第三是要有争夺之力。

争夺之心,本就是圣教修士的道心要义。

别说让圣火暂归教中、你外出游历,哪怕是你一直就在教中,也会有教中修士源源不断地或明或暗地来挑战或者下黑手

更多内容加载中...请稍候...

本站只支持手机浏览器访问,若您看到此段落,代表章节内容加载失败,请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式,以及关闭广告屏蔽功能,或复制网址到其他浏览器阅读!

本章未完,请点击下一章继续阅读!若浏览器显示没有新章节了,请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单,退出阅读模式即可,谢谢!

玄幻小说推荐阅读 More+
无语了!我养老院里咋全是至尊!

无语了!我养老院里咋全是至尊!

本大王要吃羊
周煌穿越到了玄幻世界,悲催的是自己的金手指居然是一个养老院系统。 苦于养老院的人物,周煌在路上捡了几名老者,却不知自己带回来的老者究竟是多么恐怖的存在。 “周小子,我这里有一本天级功法,你要不要学!” “周小子,你要老婆不要,我看那大炎皇朝的女帝挺不错!。” “周小子,至尊灵宝。要不要考虑一下?” 周煌一脸懵逼。 “没想到这七个老家伙居然还是装逼犯!” “你们装不装逼我不管!反正我才是真正的牛而逼
玄幻 连载 47万字
求道于盲(古言1V4)

求道于盲(古言1V4)

贝婆
《求道于盲》作者:贝婆温馨提示:架空古言。非穿越,非重生。1v4无np场面。女c男非(太子c)。无粗口。本文无视孕率。避雷提醒(包含但不限于):强制、道具、异物、捆绑、监禁。表面单纯被动,实则扮猪吃老
玄幻 完结 25万字
生米煮成小稀饭

生米煮成小稀饭

木子萌
玄幻 连载 24万字
恋巢鸟与月见花

恋巢鸟与月见花

雏凤倾卿
人类的历史,就是一部关于社会的历史。随着时代的进步,人们对社会这个词的理解也在不断加深。人们以集体狩猎的原始部族为,走过刀耕火种的奴隶社会,来到男耕女织的封建社会。又从被粗厚所蒸汽驱动的近代社会,最终走到光与电所刻蚀出的现代社会。可以说,随着时代的进步,人们逐渐在空间和各种关系上逐渐走近,这就是社会的发展趋势。每个时代都有它独一无二的特征,有美好,也有悲哀。哪怕是物质生活极度匮乏的原始社会,也会有
玄幻 连载 3万字
大秦:我是唯一仙

大秦:我是唯一仙

满满哈
独步先秦的修真之路,一位隐于深山、超脱世俗的修道者,以术法驾驭万灵采集天地灵草,却又无私地向万物生灵传道授业。然而,一场始皇诏令下的残酷清洗,让这位神秘的山中仙人与蒙恬大军不期而遇,平静的修行生活自此掀起波澜壮阔的历史洪流。面对世间权谋与生死危机,他将如何运用无上仙法,力挽狂澜,揭开一段跨越千年的传奇篇章?
玄幻 连载 65万字
诸世纪

诸世纪

卧阳
一个被圈养的诸天万界,一个被不断轮回毁灭的芸芸众生,谁能打破宿命,谁能超脱诸天,谁能打破轮回重塑新世界,
玄幻 连载 51万字