古典爱情故事（三） (第1/3页)
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我当然知道撒迦利亚最想要什么：离开，自由，杀死仇人。哪一样都不行，他自己也很清楚。而物质上的告慰——他总显得不屑一顾。对于来自我的好意，他总要想方设法摆出唾弃和鄙夷的样子，才能以此折磨我换取一点真正的痛快。
想要什么都能给吗？事实上，这本身就是他再一次针对我的嘲讽罢了。我以为他并不会真的向我索取什么。
出乎意料，他向我要求的第一件事情是同我居住在一起，搬离那座‘关畜生用’的仓库。
他说他决心尽到一名仆从的责任，之前因为他的鲁莽和愚蠢给我带来许多麻烦，希望由他亲手来弥补。对此我抱有极大的怀疑，可正如他表现出的那样——他还能做什么呢？残缺的左腿和控制大脑的咒术，令他无论如何都再难以反抗。
十鞭的思考时间过后，我答应了他。
其实出于个人情况的考虑，我根本不适合在这段时间内和他走得太近。上次中庭伤人事件过后，那名受伤的神父通过刑狱部的法庭向降神所的长老会对我提起诉讼，指责我的品行不端，不仅与低贱的外族通奸，更纵容下仆肆意伤人，根本无法胜任祭子的职位。虽然诉讼被司祭驳回，给出的理由是半人马已经受到完全，公正的处罚，我并非刻意如此，这纯粹是一起不可控的意外事件。他还以我每日鞭打撒迦利亚的事例来安抚对方，表明我的诚心悔过。
不是这样的。那起事件的影响远比表面上体现出来的要严重得多就拿那名神父来说，他出身于王都侯爵家族，家族上代有过光荣的饲神履历，长子在议院参政，次子在降神所担任神父一职。在家族全力资源的扶持下，二人本应相互照应，共同为家族牟利。但因为残疾，他再难从神父的职位上更进一步：高级神官，主教，乃至主持天使祭典的司祭一职，均对仪容有相当大的限制。从此他只能选择退居幕后的书记官工作发挥才能，或者更糟糕的，被流放到边缘地带，主持些村人的小祭典。
且他对我的指控，“通奸外族”——更是十分极端的罪名。因百年前人类与人外种族战争的缘故，人类方借助天使祭典的召唤物获得惨胜，社会上便遗留了以排斥非人种族为主流的思想。虽然近年因通商和合作的关系，人鱼，精灵，以及矮人这些与人类交往较为密切的族类在民间口碑有很大的改善，但在处于宗教与政治密切统治下的王都，通奸外族依旧是具有极大污点性质的控诉。
因此，谈论在处罚人马一事上的公正程度就算撒迦利亚当日被斩首焚尸，我
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