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朱德约心烦意乱地用筷子夹碎菜豆腐,蹙眉缓缓回答冰如的问题:
“这些事,都是‘九鼎计划’的外围理论,对于我们来说,已是陈词滥调,但是对你们来说,仍然属于前沿知识,所以我在这里,以张吕为例,给你们讲一讲,国殇和国运的转化。”
“回答你第一个问题,为什么张吕那么强,身为鬼雄,号为帝君,却仍然要背负三座大山、骨穿三道锁链。”
“答案简单的让你们难以置信。”
“张吕,是国殇。”
“国殇,必负三山,受三锁,镇压于后土,永世受苦,直到世人还债,他们才能超脱——当然,世人是不会还债的,国殇在死前就是冤种,谁会在乎冤种的感受呢。”
冰如欲吐未吐,难以接受这恶心的事实。
罗欣怡也和冰如一样,难受到开口反驳:“我不同意,照你这么说,那《九歌》的‘国殇之章’里战死的楚军,被屈原赞美‘诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌’的鬼雄,也是你所说的‘冤种’吗?”
君怀安放下手中的核桃馍,声音低沉地回答:“《国殇》是屈原祭奠战死者的招魂歌。”
“《国殇》创作的背景,是楚国贵族昏聩,怀王战和不决,靳尚首鼠两端,官员贪墨无度,大军粮草不济,导致楚国大军伏尸千里,人命都成了楚王议和的筹码。为国捐躯的战士,竟成为贵族筹码的冤种,这类例子在封建时代比比皆是。”
冰如难以接受,低头用手指拭去泪水:“我不能接受。屈原称战死者为‘国殇’,是对他们的纪念和尊重,我不能接受‘冤种’这种贬义的称呼!”
罗欣怡的眼睛也红红的:“我也受不了。”
朱德约莫名其妙:“我也是国殇,而且我自己就是一个冤种,我的反应有你们这么激烈吗?冤种怎么了,华夏五千年,变成鬼雄的冤种国殇还少吗?我粗略统计,善终的英灵不过九牛一毛,称不上冤种的天兵那只是冰山一角……”
君怀安把咬过的核桃馍塞进朱德约嘴里,制止他的激寒发言:“你就不能抓大放小?非要在这些细节上跟她们较劲……”
朱德约被核桃馍噎住,半天才咽下去,喝一口汤,继续掌控讲座的节奏:
“回归正题,国殇必负三山,受三锁。”
“只有劈开三山,斩断三锁,国殇才能摆脱业障,升天成为英灵,其中执念坚定者,才能在人间行走而不化,被称为‘天兵’。”
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